2024年国学文化传承师证考试时间预测（数据为往年仅供参考）是什么时候

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2025-01-21 02:52:27

在人看来，家是人类和人类文明繁衍不息之所在。《周易》讲“人伦肇端乎夫妇”，“有天地，然后有万物。有万物，然后有。有，然后有夫妇。有夫妇,然后有父子”。所以，周易六十四卦，以乾、坤、屯、蒙开始。“有天地，然后万物生焉，盈天地之间者，唯万物；故受之以屯。屯者盈也，屯者物之始生也。”（《周易·序卦传》）屯的原义是草木萌芽于地，有生和开始的含义，引申为幼子之意。屯卦之后是蒙卦。蒙者，鸿蒙也，开辟之前的混沌状态，亦有蒙昧、幼稚的意思，也有启蒙、教育的含义。

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社会是本位的。在个人与家、社会、的关系中，家庭关系是出发点，向外扩展为社会关系、关系。在实现个人与社会、关系的适宜性问题上，首先着眼于个人的责任。个人修身的途径是明人伦，价值追求是义，哲学依据是大同。阐明中的家国思想，对于从层面深入理解中华文化，继承和培育优良家风，践行核心价值观是具有积极意义的。

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国破家亡，家败人亡，国运、家运与己身之命运休戚相关，这是人的思维。家的完整、团圆映照着国的统一。国运系乎国的统一，故是不用理性分析而被人认为是断乎不能的。所以，不了解人家国、动辄主张所谓“***自决”者，往往执拗于为何一定要实现统一？同志说得明白，统一首先是“***感情问题”。从另外一个角度看，个人对家庭的追求和设计，要与、***的目标协同起来。为了打造自己的“爱巢”，不惜“以公肥私”，终可能整个家庭乃至家族的毁灭。

2024年国学文化传承师证时间预测（数据为往年仅供参考）是什么时候， “古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看，格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是层面的要求。我们提出的核心价值观，把涉及、社会、公民的价值要求融为一体。”对文化深有研究的梁漱溟先生认为，“人就家庭关系推广发挥，以组织社会”，“不但整个构造，纳于关系之中；亦且其上之与途术，亦无不出于归于者”。正因为家以及家的对于个人、以及个人的道德修为、层面的的极端重要性，家风、家训、家教中的文化是必须的。其实每年的节本身就是一种文化。节注入了更具地方特色的文化内涵，展现了更多***民间文化魅力。也在以另一种传承和发扬。只有这样，让所学所了解的***文化知识才能在传递能量价值及其教育意义上走得更远更广。更好的传承与弘扬。

随着互联网的不断共享化、设备智能化和多元化,国学方面教育培训者在线上消费的需求也会日益,未来或将会有很多在线产品进入国学培训这个细分领域。以后国学教育不仅仅只是简单的诵读,在技术的催生下,与VR/AR结合、与体感结合、与3D结合等等,继而创造出更具有想象空间的教育形式。

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