什么是国学讲师,国学讲师讲什么? 国学狭义上是对古代主流学术,儒家文化的讲解。包括四书,五经等。 国学是特有的文化和学术的总称,包括文学、历史、哲学、地理、、、经济、科技、数学、、音乐、医学、、、谋略、建筑等众多内容。
珠海市国学文化传承师证报名中心国学是中华***的学术文化,是中华***智慧的结晶,是五千年文明史的积淀,是我们的精神家园。汉学是历史的、继承的,这就要求我们用唯物的史唯观来看待它的历史价值,用发展的眼光来挖掘它的潜在价值。
“家国,国是千万家”中的“家”,是指代家的精神或家的,而非家的血亲。以家庭关系比拟社会关系和关系,把家中的推广至社会、之中。这是一个同心圆结构,家庭正是中心圆。“而仁民,仁民而爱物”,由亲及疏,由近及远,由己及人,把家庭成员之间的认同和信任,扩展至家庭范围之外而达到广大社会,形成休戚与共的整体。儒家把这一“整体”思想,升华凝练为“大同”理念,成就浑然一体的生命:“使老有所终……幼有所长、矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。”指出:“我们既要认识到,千家万户都好,才能好,***才能好;同时,我们还要认识到,好,***好,家庭才能好。”
“家国一体”的观念,一直洋溢在我们这个古老的国度中。流行的《》一歌中,有“家国,国是千万家”之吟咏;在***关系上,有“五十六个兄弟姐妹是一家”的说法。其他如“祖国大家庭”“兄弟邻邦”等概念无不洋溢着浓郁的家的气息,给人以温暖和友善。这是人独特的、浓郁的家国、家庭情结:从家庭出发看社会、和。
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百年国学,沧海桑田;沉浮升降,几盛几衰。国学之知识,不可不知;国学之魅力,不可不悟;国学之精髓,不可不察。学国学,可明得失、鉴是非、知兴替、辨善恶,人文修养和德性素养。为推动各级***学国学,特建此公共平台,旨在增强各级***对国学的温情、敬意、尊重和认同,知古鉴今,温故知新,彰往察来,见微知著,为***复兴梦的实现尽绵薄之力。
关于韩愈与关系的讨论,还有一种看法认为,韩愈虽无心于佛学,然时风所尚,他也在有意无意中受到感染。此说盛于宋代,叶梦得、王抃、陈善等皆有此论。国学陈寅恪也指出,韩愈《原道》中提出的道统说,实受到新禅宗“教外别传”的传法世系的影响;其扫除章句、直指人的论述,也受到新禅宗“直指人心,见性成佛”说的影响。
作为人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬国学文化,使其在历史的舞台上熠烟生辉、永不衰竭!一些发达和新兴几乎不约而同地发起了面向21世纪的教育改革,而作为核心课程之一的母语课程,它的改革普適受到所有的。 圣贤经典更是经历时间预测(数据为往年仅供参考),经历空间更经历无数大德大智者,用生命求证的,以名誉倍加推崇的,用人生践行有效的正确正道正理,“人生何为正确?”这一生命追问,唯有圣贤经典方可应求!“净化社会心灵”不深入经典,即是我行我素,愚昧无知,亦何来正确;没有正确,心灵的雾霾又何以净化?
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