在中华文化中,以家庭关系比拟社会关系,以家庭推衍社会。在“家国一体”的社会中,每个人都荷负着一定的责任和使命。我调家风的重要价值,正是因为家庭与个人、社会、是不可分割的命运共同体。
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易经有云:“一阴一阳之谓道……百姓日用而不知。”究竟何处有中华文化?我们认为,中华文化的“一阴”即是“圣贤经典”,中华文化的“一阳”即是“百姓生活”。百姓生活早已是,时过境迁每况愈下,百姓生活中的中华文化那只能是,面目全非甚至荡然无存,要想在百姓生活中学习及传承中华文化是何其之难。感恩上苍佑我中华,在“一阳”中难以寻觅,还可以在“一阴”中发掘,即是“圣贤经典”。
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“家国,国是千万家”中的“家”,是指代家的精神或家的,而非家的血亲。以家庭关系比拟社会关系和关系,把家中的推广至社会、之中。这是一个同心圆结构,家庭正是中心圆。“而仁民,仁民而爱物”,由亲及疏,由近及远,由己及人,把家庭成员之间的认同和信任,扩展至家庭范围之外而达到广大社会,形成休戚与共的整体。儒家把这一“整体”思想,升华凝练为“大同”理念,成就浑然一体的生命:“使老有所终……幼有所长、矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。”指出:“我们既要认识到,千家万户都好,才能好,***才能好;同时,我们还要认识到,好,***好,家庭才能好。”
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文化的基因在民间,从民间了解国学的繁荣,小到每一个家庭,大到,每个人的思想都需要存在着学习国学的理念,一些推广和活动,包括学前教育能够深刻影响到社会风气,故不能等闲视之。不过值得我们欣慰的是,学生、家长积极学习的态度,已经开始新风潮。
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